Hà
Nội Gió !!!
Bà TRẦN MỘNG TÚ
Gió mùa đông bắc làm em khóc
Hà Nội, anh ơi phố rất gầy!
(tmt)
Tôi trở về nhà sau một chuyến bay dài đỏ mắt.
Không biết ai là người đầu tiên đặt tên cho
những chuyến bay đêm là “đỏ mắt” thật là hay.
Chập chờn giữa thức và ngủ cả mười ba, mười bốn
tiếng th́ chắc chắn mắt xanh như cô Kiều của cụ
Nguyễn Du cũng thành mắt đỏ. Chữ nghĩa mang ảnh
hưởng đến đời sống t́nh cảm của ta rất nhiều, có
những chữ ḿnh không thể nào thay bằng chữ khác
được. Mỗi lần đi, về giữa Việt Nam và Mỹ tôi vẫn
lúng túng giữa về Mỹ, hay về Việt Nam. Việt Nam
là quê hương của ḿnh th́ ḿnh về là đúng rồi,
nhưng ở Mỹ có một mái nhà, mảnh vườn, cái bếp
của ḿnh th́ ḿnh nói là về đâu có sai.
Nhưng sao lúc từ giă Việt Nam, chào những người
thân quen, nói tiếng trở về Mỹ ḷng vừa ấm áp
vừa thấy buồn buồn. Ba mươi năm sống ở Mỹ mà vẫn
chưa mờ nỗi nhớ quê hương, vẫn bất chợt một hôm
nào đó, không cần phải là có nắng thu hay có mưa
đông, chỉ là một buổi chiều như tất cả mọi buổi
chiều, đang ngồi uống ly trà bỗng khựng lại nhớ
về một buổi chiều nào rất xa xôi ở quê nhà thăm
thẳm, về cái xóm cũ, về cái ngơ vào nhà, về cái
vũng nước đọng ở cái ổ gà đâu đó, về cây trứng
cá, về cái bể nước mưa. Rồi lan man nhớ về
truờng cũ, về buổi hẹn ḥ đầu tiên, nguời yêu
thứ nhất, nguời t́nh thứ hai. Chao ôi, nhớ ơi là
nhớ! Nước mắt ứa ra, bỗng thèm đuợc về quê ngay
lập tức. Thế mà về Việt Nam đến tuần lễ thứ ba
là bắt đầu nhớ về cái nhà ở Mỹ. Không biết mấy
chậu cây có ai tuới hộ không? Mùa Đông này tuyết
có rơi không? Nhớ về mấy nguời thân, mấy nguời
bạn đang mong ḿnh về, rồi lại nhớ về cái sạch
sẽ, cái tiện nghi và chỉ uớc ǵ đuợc về ngay để
ngủ trên cái giuờng của ḿnh thay v́ phải ngủ ở
khách sạn.
Chao ôi! chỉ một chữ về mà có trăm điều muốn nói.
Anh Sơn, ông anh họ của tôi, du học từ thập niên
60. Bây giờ ngoài 60 tuổi, anh đă đi du lịch
khắp nơi trên thế giới, anh nói:
- Bao giờ về Việt Nam tôi vẫn thích nhất.
Tôi nói :
- Tại v́ Việt Nam là quê hương của ḿnh, nên tự
nhiên ḿnh yêu. Thế thôi!
Anh bảo:
- Đúng vậy!
Chúng ta chắc ai cũng yêu quê hương của ḿnh, tự
nhiên như yêu cha mẹ, con, cháu hay yêu chính
bàn tay, bàn chân ḿnh. Thế thôi! Thật là dản dị.
Thế là anh em rủ nhau thu xếp về Việt Nam. Về
Việt Nam vào dịp cuối năm, vào dịp thiên hạ kéo
nhau “về quê ăn tết” rất là đông nên phải mua vé
từ tháng sáu.
Tôi cứ tính tới tính lui xem phải đem những ǵ?
V́ lần này đem theo cả chồng con, sẽ dự tính đi
nhiều nơi nên không thể đem theo những thùng
quần áo lạnh về Bắc cho họ hàng ở quê đuợc. Thôi
đành giữ lại chờ dịp sau. Cứ cách hai, ba năm
tôi về thăm Việt Nam một lần. Mỗi lần về lại
thấy một Việt Nam đổi khác, nghe những câu
chuyện khác về Việt Nam. Hai cậu con trai của
tôi mới về lần thứ nhất, đă thấy xôn xao rủ nhau
cuối năm trở lại không có bố mẹ đi theo. Chắc
trong máu hai cậu, những giọt nào thuộc về mẹ
cho ḿnh đang dành chỗ đứng.
Chúng tôi đi trong một Hà Nội đầy gió, người Hà
Nội đặt tên cho gió này là Gió Mùa Đông Bắc. Có
không biết bao nhiêu thi sĩ, bao nhiêu nhạc sĩ
đă xúc động về những cơn gió này và viết ra bao
nhiêu tác phẩm làm thăng hoa đời sống con người
để ngay cả khi đang sống trong một hoàn cảnh khó
khăn nhất, con người vẫn t́m ra cái đẹp của nơi
ḿnh đang sống. Khí hậu của tháng Mười Một và
tháng Chạp âm lịch là khí hậu lạnh và đẹp nhất
trong năm của miền Bắc. Gió hay trở lạnh đột
ngột như một người đi xa bỗng trở về không báo
trước. Có thể mới buổi sáng trời c̣n rất ấm
không có ǵ báo hiệu là một ngày lạnh, nhưng đến
trưa gió ở đâu bỗng kéo về chật phố. Gió chen
chúc vào đám đông đang đi trên đường, gơ cửa
những ngôi nhà, hàng quán, ngồi sát vào những
người buôn bán hai bên vỉa hè rất là hồn nhiên.
Chẳng cần nói năng ǵ cả. Chỉ cần có mặt, tôi
đến, tôi ngồi xuống và tôi ở lại. Giống như
Caesar ngày trước I came, I saw, I conquered.
Thế là mọi người chạy ùa đi mua áo ấm để ngồi
chung với gió.
Chúng tôi đă được đi, được ngồi chung với Gió
Mùa Đông Bắc trong suốt mười ngày ở Hà Nội.
Bây giờ ngồi đây nhớ Gió Mùa Đông Bắc, muốn khóc.
Suốt từ Sài G̣n, đi xe ca theo tour Tiền Giang,
Hậu Giang, Phan Thiết, Nha Trang, Hà Nội rồi bay
ra Phú Quốc, ta nh́n thấy sự phồn thịnh luôn
luôn đi bên cạnh nghèo đói một cách rất rơ ràng.
Miền Bắc, miền Trung ở quê vẫn c̣n khổ và nhiều
người rất nghèo trong khi ở thành phố Sài G̣n,
Hà Nội, hàng đêm người ta đổ xô ra phố tiêu tiền
(không biết tiền ở đâu ra mà nhiều thế!)
Ở những nhà hàng, những quán ăn th́ người trong
nước tiêu phung phí hơn Việt Kiều. Thử vào một
chỗ ăn chơi như vào bar chẳng hạn, th́ có thể
chỉ nh́n chai rượu gọi sẽ nhận ngay ra ai là
Việt Kiều ai là Việt Việt (chữ một cậu cháu tôi
dùng để gọi người trong nước). Việt Kiều xài
sang gọi chai rượu 150 mỹ kim, trong khi đó Việt
Việt gọi chai rượu 1.500 mỹ kim. Tôi quê mùa,
hỏi cháu:
- Chai rượu ǵ mà đắt vậy?
- Con không biết, nhưng thấy họ trả 1.500 mỹ kim
cho chai rượu; họ đi năm, sáu người tiêu một
buổi tối năm ngàn đô là chuyện nhỏ.
Nghe nói một tối tiêu năm ngàn đô là chuyện nhỏ
th́ chắc ai cũng biết cái xuất xứ của những số
tiền nhỏ đó thật là mù mịt.
Ăn uống ở các tiệm bây giờ cũng đắt hơn gấp năm
sáu lần của ba năm trước và không ngon. Trung
b́nh chúng tôi ăn một bữa cho một người là từ ba
cho đến bẩy mỹ kim. So với ở Mỹ th́ rẻ, nhưng
với tiền lương của một người trung b́nh là
700.000 đồng Việt- khoảng hơn 40.00 mỹ kim một
tháng- th́ làm sao trả được. Tôi tự hỏi, Sài G̣n
bây giờ h́nh như không ai nấu ăn trong nhà hay
sao mà tối nào các tiệm, các quán cũng tấp nập
khách ăn? Bao giờ nh́n chung quanh các bàn cũng
rất nhiều người địa phương ngồi ăn, phần đông là
giới trẻ, và trung niên. Trên bàn đầy ắp thức ăn
và bia, nước ngọt.
Luơng của một công chức không biết con số thật
là bao nhiêu? Tôi có một người em họ xa ở Hà Nội,
làm phó giám đốc một công ty nhà nước ǵ không
rơ mà anh đi xe BMW, khi chúng tôi tới th́ vợ
đang du lịch ở Singapore, con th́ đi du học ở Mỹ,
một năm hết ba mươi ngàn Mỹ Kim tiền học, chưa
kể chi phí ăn ở. Nghe mà giật ḿnh. Theo cách
anh nói chuyện th́ ở Việt Nam bây giờ du học tự
túc ở Pháp và Đức như một phong trào cho các con
ông lớn. Học giỏi hay không th́ chưa rơ, nhưng
mà đă là con của những ông lớn th́ phải xuất
ngoại, phải du học. Sang bên đó không học được
th́ ở chơi một thời gian, may mắn kiếm được
người lấy th́ ở lại, không th́ về.
Nghe anh nói, tôi nhớ đến một ca làm việc của
ḿnh ở Mỹ. Khi tôi đến thăm tại gia cho một sản
phụ được hương Phiếu Y Tế (Medical Coupon) tôi
mới biết đó là một sinh viên Việt Nam du học tự
túc, có bầu và ở lại. Cô là sinh viên du học mà
không nói được một câu Anh Ngữ nào. Căn nhà cô ở
thuê là một water front apartment. Tôi hỏi tiền
đâu mà cô trả tiền nhà th́ được cô cho biết căn
apt. này cha mẹ cô chuyển tiền sang mua, trả
bằng tiền mặt, cho một người bà con có quốc tịch
Mỹ đứng tên. Nghe mà giật ḿnh, v́ tôi biết căn
apartermen đó ở Seattle ít nhất là 400.000 Mỹ
kim, bởi gần sát mặt hồ.
Khi có những người giầu không rơ xuất xứ lợi tức
như thế th́ người nghèo có xuất xứ rất rơ ràng.
Họ sống bằng những món tiền kiếm được hàng ngày
rất khiêm tốn. Nếu đi dọc theo bờ hồ Hoàn Kiếm
ta sẽ luôn luôn bắt gặp những người (một cụ già,
hay một đứa trẻ đang tuổi đi học) bán vé số,
hoặc nước trà. Bán vé số th́ lấy vé của nhà nươc
đi bán lại mỗi vé số giá có hai ngàn, không biết
lời được bao nhiêu? Trong khi đó giá một gói xôi
khoảng bốn ngàn đồng- một Mỹ kim bằng 15.900
đồng-Vốn liếng của người bán nước trà tất cả
chắc chưa đến 3 Mỹ kim: Một cái ấm ủ trong cái
khăn cũ kỹ, vài cái ly thủy tinh nhỏ, năm ba cái
kẹo lạc, kẹo vừng. Họ ôm cái gia sản bán buôn đó
trong ṿng tay gầy guộc, mời khách bên hồ. Hy
vọng họ kiếm đủ cơm ăn cho một ngày hôm đó. Ngay
ở trong khu phố có tấp nập khách du lịch, thỉnh
thoảng ta vẫn thấy một người gánh hai cái thúng
hầu như chẳng có ǵ trong đó, chỉ có vài ba mớ
hành, mấy củ su-hào, mấy quả chanh đem đi bán.
Chắc đây là những thứ kiếm được trong vườn nhà.
Tiền thu về may ra đủ cho một gói xôi, hay hai
chiếc bánh ḿ không nhân. Có cô bé lên năm cầm
từng chiếc kẹo cao su lẻ bán cho du khách, cô bé
nhỏ xíu, đen thui, ốm nhách mà cái mặt tươi như
một bông hoa Mựi Giờ chạy theo con gái tôi, đưa
cái kẹo ra mặc cả bằng thứ tiếng Mỹ ngô ngọng,
thấy vừa buồn cười, vừa tội nghiệp. Cô con gái
tôi trêu cho em cười bằng cách nói tiếng Việt
cũng ngô ngọng với em và gần như muốn bế em lên,
v́ em bé xinh quá!
Ôi tuổi thơ Việt Nam! Khi em lớn lên, em sẽ có
ước vọng ǵ?
Đi càng về miền quê càng thấy những người nghèo.
Ở những nơi ruộng nước như lối vào Tam Cốc, Bích
Động ở Ninh B́nh hay Suối Trong, Suối Đục ở Chùa
Hương th́ những người dân quê vẫn ngâm một nửa
người trong nước nguyên ngày ṃ ốc, lưới tép
kiếm ăn. Một kí tép khoảng hai chục ngàn, ngâm
nước nguyên ngày được khoảng ba đến năm kí, kiếm
được 60.000 -100.000 đồng cho nguyên một gia
đ́nh bốn năm người, trong đó có cả tiền học cho
con. Trẻ con đi học cho biết đọc, biết viết rồi
nghỉ v́ không có tiền trả tiếp, lại đi ngâm ḿnh
dưới nước giống cha mẹ thôi. Suốt một đời họ
ngâm dưới nước. Người chèo thuyền chỉ cho chúng
tôi xem một vài nấm mộ chôn một nửa ch́m dưới
nước, nói là mộ của những ông bà cụ già suốt đời
ṃ cua, xúc tép ở đây, họ muốn con cháu họ chôn
ḿnh như thế, v́ họ đă có câu: “Sống ngâm da,
chết ngâm xương” để chỉ đời sống gắn liền với
nỗi vất vả này.
Du khách Âu Châu đổ vào Việt Nam một ngày một
đông hơn, sau vụ khủng bố 11/9/2001. Cả nước
sống về nguồn lợi thu nhập được của du khách. Du
khách nước ngoài vào, mang theo bao sự thay đổi.
Việt Kiều đóng một vai tṛ không nhỏ trong môi
trường này. Mỗi người đem một ít về cho thân
nhân, giúp vốn buôn bán, xây lại nhà cửa, mai
mối cho lấy chồng nước ngoài.
Cho nên ta thấy có những con hẻm lầy lội, nghèo
nàn tự nhiên mọc lên một cái nhà hai ba, thậm
chí bốn từng. Cửa kính, cửa sắt đứng cô đơn như
một anh hề sau khi văn hát. Những cô gái được
tân trang từ đầu đến chân để lấy chồng nước
ngoài, trông như những con búp bế vô hồn. Đă có
một số cô bằng ḷng lấy bất cứ ai, dù đó là anh
cắt cỏ hay rửa chén bên Mỹ, bên Úc. Ngay cả một
anh ăn tiền tàn tật cũng vẫn lấy. Cứ lấy để đi
đă, sang đó không ở được th́ bỏ. Những câu
chuyện đó bây giờ không có ǵ là mới lạ nữa, chỉ
có sang bên đó mà sau năm năm không bỏ chồng th́
mới gọi là “Lạ”. Người không có thân nhân lo cho
th́ sẽ rơi vào bất cứ một bàn tay không lương
thiện nào đó, và đă xẩy ra bao nhiêu thảm kịch.
Ban đầu th́ c̣n là chuyện thương tâm, sau đi đến
nỗi quốc nhục.
Nhiều cô gái quê lớn lên trong cảnh nghèo sẽ làm
bất cứ điều ǵ, không đắn đo để được thoát ra
cảnh ṃ ốc, bắt cua, làm ruộng. Cô ở tỉnh th́
chạy theo những nhu cầu vật chất và cũng một
phần muốn có một cuộc sống nhàn nhă, không phải
vật lộn với đời sống xă hội khó khăn hiện tại,
nên họ không ngần ngại làm gái bao cho những
người nước ngoài. Chúng tôi đă gặp trên con
đường từ Bắc vào Trung, ra Nam một vài cô rất
trẻ, khoảng 17 đến 22 đi cặp đôi với những người
đàn ông luống tuổi nước ngoài như Thụy Sĩ, Đức,
Pháp, Đại Hàn, Đài Loan.v.v. Trên băi biển Phú
Quốc nơi chúng tôi tắm, một lúc chúng tôi gặp ba
người Đức độ ngoài sáu mươi tuổi cùng tắm với ba
cô gái Việt rất trẻ. Họ ngồi ngay ở mấy cái vơng,
và bàn ăn dưới gốc dừa cạnh chúng tôi. Họ nói
tiếng Anh với mấy cô, mấy cô nói rất ít, ngoài
lắc, gật và cười ṛn ră. Một lúc sau có thêm một
người nữa dắt một cô đến, họ làm quen và nhập
bọn với nhau. Họ ngồi ngay cạnh chúng tôi, nên
dù không chú ư cũng nghe rơ tiếng những người
đàn ông nói với nhau:
- Gái ở đây hiền và dễ bảo hơn gái Sàig̣n.
- Sống ở đây, cần bao nhiêu một tháng, kể cả
tiền trả cho mấy cô này?
- Rẻ lắm, chỉ độ năm trăm mỹ kim thôi.
H́nh ảnh mấy ông già da nhăn nheo đó đùa rỡn
dưới biển với mấy cô má hồng c̣n lấm tấm mấy cái
mụn dậy th́, trông chẳng khác ǵ cảnh ông nội,
ông ngoại ra bơi với cháu. Thật đáng buồn!
Tôi nh́n sang con gái tôi, cô đang nằm phơi nắng
trong bộ áo tắm, cuốn tiểu thuyết The memoirs of
a Geisha úp trên mặt, tôi thấy cô thật là may
mắn biết bao! Cô được đi học, cô có việc làm tử
tế, cô kiếm sống được bằng kiến thức và ḷng tự
trọng. Nếu cô chẳng may sinh ra và lớn lên trong
một cái làng, cái tỉnh nghèo nàn nào đó Việt
Nam, không được đi học đến nơi, đến chốn, th́ có
ǵ bảo đảm cô sẽ không là một trong những cô gái
đang bơi lội dưới kia? Cái nghèo khó luôn luôn
kéo theo cái bất hạnh.
Giữa mênh mông sóng biển, nh́n những cô gái trẻ
đang bơi trong nuớc, bỗng những cành đào Nhật
Tân hiện ra trong trí tôi. Những cành đào hiếm
hoi c̣n sót lại năm nay ở làng này v́ người ta
đang cào xới đất để xây những cao ốc trên đó.
Rồi những cô gái làng này không c̣n hoa đào để
bán, không c̣n đất để trồng cúc, trồng lay-ơn,
trồng hoa hồng nữa. Họ sẽ đi đâu và sẽ làm ǵ để
sống? Họ sẽ lại ra những băi biển với những
người đàn ông già nhu ông nội hay sao?
Khu đất cổ truyền trồng hoa, nổi tiếng về hoa
đào Nhật Tân c̣n không cứu được, c̣n bị san bằng
để xây cao ốc th́ những cô gái Nhật Tân có ai
cần để ư tới là họ sẽ trôi ra biển hay đi về đâu!
Người thanh niên hai mươi tám hướng dẫn tour cho
chúng tôi than:
- Tụi con bây giờ, những nguời lợi tức thấp, khó
kiếm vợ và kiếm bồ lắm. Họ cặp với nguời nuớc
ngoài hết rồi cô ơi!”
Tôi hỏi.:
- Nhưng các cô ở miền quê như Phú Quốc này, th́
làm sao gặp được những người du khách ở xa đến,
trong khi họ lại không biết ngoại ngữ?
- Dễ lắm cô ạ. Cứ cô nào đi trước kiếm được một
người th́ lại chỉ dẫn giới thiệu cho cô sau. Mấy
ông du khách đó lại giới thiệu cho nhau. Cứ cái
đà này th́ con gái Phú Quốc chẳng c̣n ai cho tụi
thanh niên chúng con ở đây nữa. Mấy tỉnh miền
Tây bây giờ cũng thế hết, con gái họ bỏ đi
Sàig̣n kiếm sống bằng cách làm gái bao cả.
Anh ta nói như một tiếng than. Tôi ngồi im nghe
không biết nên an ủi thế nào.
Ở Sàig̣n th́ gặp mấy người chạy taxi kể lể:
- Cô ơi! Mấy thằng cha Đại Hàn bây giờ nó khôn
lắm. Nó sang đây giành giật của Việt Nam vừa đàn
bà vừa tiền. Nó không cần biết tiếngViệt, nó bỏ
tiền ra thuê một cái mặt bằng, thuê bao luôn một
cô ở đây đứng trông tiệm (bán đồ cho khách du
lịch) làm người ở và làm vợ tạm thời cho nó. Cô
ta được trả vài ba trăm đô một tháng là mừng lắm
rồi. Làm ăn một thời gian vài ba năm thôi, hết
hạn, nó trả tiệm lại, trả cô nhà quê ra đường,
ôm tiền về nước. Mấy thằng Đài Loan cũng vậy.
C̣n mấy ông già Việt Kiều nữa cô ơi! Đến tuổi
hưu trí rồi, về Việt Nam kiếm một cô bồ chỉ bằng
tuổi con gái, con dâu ḿnh. Giữ đấy, như một thứ
vợ nhỏ, cho một tháng hai ba trăm đô la. Mỗi năm
đi, về hai, ba lần hưởng thụ. Cơm bưng, t́nh
bưng đến tận miệng. Trong khi ổng không có ở đây
th́ các cô muốn làm ǵ th́ làm, khi ổng qua th́
các cô phải hoàn toàn phụng sự ổng là được rồi.
Anh nói thêm:
- Chuyện này đều đều từ nhiều năm nay rồi. Các
cô rủ nhau, dắt mối cho nhau, Đại Hàn giới thiệu
cho Đại Hàn, Đài Loan giới thiệu cho Đài Loan,
Việt Kiều giới thiệu cho Việt Kiều. Mỗi người
một tiêu chuẩn, một dịch vụ khác nhau. Ai cũng
vui vẻ hài ḷng cả.
Tôi nghe, mà ḷng buồn ruời ruợi. Có lẽ những
phụ nữ chọn cuộc sống này họ thấy c̣n hơn là
phải sang Đài Loan làm nô lệ cho cả một gia đ́nh,
hay bị bán vào những nơi họ không hề lựa chọn.
Tôi nhớ đến một bản tin đọc được ở báo trong
nước về một người đàn bà Việt Nam muốn sang Đài
Loan kiếm tiền giúp gia đ́nh. Hai vợ chồng vay
mượn một số tiền mười ngàn mỹ kim để được sang
bên đó làm công nhân, hay ở muớn ǵ đó qua trung
gian môi giới. Không biết v́ một lư do đau
thương, tủi nhục nào, người vợ đă không cho
chồng biết, âm thầm chịu đựng rồi đi đến chỗ tự
tử chết. Người chồng vừa đau đớn vừa bị món nợ
mười ngàn mỹ kim hối thúc, tự tử chết theo vợ,
để lại mấy đứa con thơ.
Thử hỏi có bản tin nào đau thương hơn bản tin
này.
Trong khi đó th́ ở một mặt khác của xă hội,
những cô gái của cả Sài G̣n, Hà Nội bây giờ sống
rất là thời thượng. Họ đi làm những công việc
văn pḥng chỉ để lấy danh nghĩa đi làm, họ có
một nguồn lợi tức ở đâu đó cung cấp chuyện tiêu
pha ăn, mặc hàng ngày cho họ ḿnh không biết. Họ
rất giỏi về lănh vực t́m bạn Việt Kiều trên mạng.
Mỗi tối ngồi hàng giờ để “chat” với một ai đó,
rồi đưa đến ḥ hẹn. Một cậu Việt Kiều ở Mỹ hay
Úc, trước khi về Việt Nam, có thể t́m trên mạng
cho ḿnh một cô bồ ra tận phi trường đón. Cô ta
nói tiếng Anh tương đối, hướng dẫn các dịch vụ
ăn chơi, cô chỉ bảo tận t́nh và cho cậu cái cảm
tưởng là cô không đến v́ tiền của cậu (cô có
tiền rồi!) cô sẵn sàng mời cậu về nơi cô ở thay
v́ ở khách sạn (t́nh cho không, biếu không), cô
hiền lành, chiều chuộng hết ḿnh, rồi cô cho cậu
biết cha mẹ cô là những người có địa vị trong xă
hội, cô mời cậu ra Bắc hay lên Đà Lạt, hoặc Nha
Trang gặp họ. Trong khi chuyện tṛ, cô thường
nói là “Em không thích sống ở Mỹ”, cô cho cậu
cái cảm tưởng cậu là người may mắn, gặp được một
cô không giống những cô mà trước đây cậu thường
nghe tả. Có thể cậu Việt Kiều này sẽ gặp ông bố
của cô bồ là một Kỹ Sư nhà nước hay một ông bác
sĩ thật (Một bác sĩ xuất thân là y tá và được
thăng bác sĩ nhờ tuổi đảng thâm niên). Và cô
“không thích sống ở Mỹ đâu” chỉ có nghĩa là cậu
lấy cô rồi cậu sẽ ở lại Việt Nam, và cô có cơ
hội vào quốc tịch Mỹ. Có trời mà biết những ǵ
sẽ sẩy ra sau tấm màn sân khấu này.
Những vở kịch này hiện nay đang diễn ra thường
xuyên ở Việt Nam. Những người thân quen ở Việt
Nam chỉ biết dặn ḍ:
- Cháu coi chừng đấy, gái Việt bây giờ có cả
ngàn chiêu, không biết đường nào mà đỡ đâu.
Tôi được nghe kể, c̣n một phương cách kiếm chồng
nước ngoài cao hơn thế nữa là các cô con ông lớn
thứ thiệt, có đăng kư tên trong những cái bar
sang trọng. Khi chủ nhân thấy có một đám khách
Việt Kiều trẻ nào, thuộc loại mặt mũi sáng sủa,
lịch sự, học thức, ăn xài sang vào bar là lập
tức họ thu dọn chiến trường, dẹp hết những cô
tầm thường đang làm việc ở đó, gọi những cô gái
con các ông lớn trong danh sách đến. Các cô ăn
nói lịch sự, có học đến làm quen chuyện tṛ với
khách, và sau một buổi tối, nhiều cậu đă được
mời về nhà, giới thiệu với gia đ́nh. Nhà sang
trọng, có xe hơi, và tài xế riêng, cha mẹ niềm
nở đón tiếp. Hỏi ra th́ được biết cha mẹ các cô
toàn là những nhân viên cao cấp của chính quyền
cả. Những cậu được mời này, chắc chắn sẽ quay
lại và kết thân cùng cô gái. Mọi việc kế tiếp
th́ chỉ có Trời mới biết là sẽ được xếp đặt như
thế nào.
Ôi! Những chuyện quê nhà th́ nói sao cho hết.
Chuyện vui th́ qua mau, chuyện buồn th́ ở lại.
Mỗi lần về là một lần xót xa. Cứ nhủ ḷng thôi
không về nữa. Thế mà một hai năm sau, nguôi
ngoai một chút lại thu xếp quay về.
Hà Nội bỗng dung nhan đổi khác nhờ những cơn Gió
Mùa Đông Bắc. Thanh niên, thiếu nữ giấu trong
chiếc áo len, áo dạ, những mơ ước lăng mạn của
ḿnh. Họ khoác tay nhau ngồi xuống những quán ăn
đơn sơ ngay ở vỉa hè. Chuyền tay nhau những chén
lục tào xá, bánh trôi, bánh chay. Họ ăn bằng mơ
mộng của tuổi trẻ, ăn bằng hoang mang của những
ngày cuối năm, ăn bằng nôn nao của mùa xuân đang
tới. Gió lăng mạn, gió phiêu du, gió làm gầy
những con phố, làm trái tim đập dịu dàng và làm
những bài thơ bỗng nghiêng xuống, nằm sát vào
những chiếc lá cuối đông.
Bây giờ ngồi đây nhớ Gió Mùa Đông Bắc, muốn khóc.
Về Sài G̣n để được chen lách giữa những đám xe
cộ, nhất là xe gắn máy. Để nh́n khói bụi mù
đường, nghe những tiếng gọi nhau ơi ới, những
tiếng rao hàng, ḥa vào giữa tiếng xe nổ, tiếng
c̣i xe inh ỏi. Để trong lúc chen lấn giữa ḍng
người, ḍng xe, thỉnh thoảng lại nh́n cái bảng
tên đường lạ hoắc, cố đoán ra trước đây là đường
ǵ? Rồi chợt nghe đau nhói trong ngực về một kỷ
niệm thân yêu cũ ở con đường ḿnh đang đi. Nước
mắt ứa ra, h́nh dung lại một buổi chiều êm ả đă
xa lắm rồi. T́nh đă quan san từ đáy mắt (Đinh
Hùng).
Về để lại đi xuồng máy nguyên ngày trên Tiền
Giang, ghé vào những rạch, chỗ người dân làm
bánh tráng, làm kẹo dừa, đan vơng, đan giỏ, để
được ngắm những người dân miềm Nam giản dị, chất
phác, nh́n những vất vả của người mẹ, người cha:
Quê hương là cây cầu khỉ
khẳng khiu như cánh tay cha
quê hương gánh hàng nặng trĩu
mẹ về tất tả chợ xa
quê hương áo bà ba trắng
khăn lau lệ mẹ vắt vai
quê hương mồ hôi cha đổ
cho con miếng ngọt miếng bùi.
(tmt)
Về để đi ra Bắc, lên tận Yên Bái, đến ngôi nhà
sát bên sông Hồng của người anh họ, được soi mặt
trong thau nước múc lên ở ḷng sông, có phù sa
lắng hồng đáy chậu. Được ngồi trong một cái bếp
c̣n đun củi, bám đầy bồ hóng, được dùng gáo múc
nước, được ăn măng trúc, măng mai. Nhớ về câu
thơ cũ trong bài Trấn Thủ Lưu Đồn:
Chém tre đẵn gỗ trên ngàn
Hữu thân hữu khổ phàn nàn cùng ai
Miệng ăn măng trúc, măng mai
Những giang cùng nứa lấy ai bạn cùng
Về để được chen chân đi trong phố cổ Hà Nội nhỏ
hẹp, có rác và cống trên từng bước đi, được đi
trong nắng, trong gió Hà Nội nhớ lại thủa ấu thơ,
ngơ ngác đi qua nhà thờ xưa như đứa bé tan Lễ ra,
lạc mẹ:
Lâu lắm em mới về Hà Nội
đi trên viên gạch tuổi thơ ngây
gió mùa đông bắc làm em khóc
Hà Nội, anh ơi phố rất gầy!
(tmt)
Mấy ngày hôm nay Hà Nội lạnh, Hà Nội vào Tết, Hà
Nội chạy ùa ra phố mua áo ấm, gió mùa đông bắc
thổi vạt áo bay tung, hai mẹ con đi sát vào nhau,
chen chân trong khu chợ đêm trong phố cổ. Cảm
tưởng hương vị của một ngày cuối đông đang tan
trong cổ ḿnh như những câu thơ:
Hà Nội rủ nhau mua áo ấm
gió mùa đông bắc thổi qua len
khăn san quàng vội vào cổ gió
trên vai một chiếc lá rơi nghiêng
(tmt)
Người, xe, hàng quà hai bên vệ đường cùng đan
vào nhau, gần như dẫm lên chân nhau. Hàng Đào
với những cửa tiệm sang trọng bán quần áo tơ lụa
cho du khách, Hàng Bạc lấp lánh những ṿng vàng
những xuyến bạc, và kiềng trạm, Hàng Mă một mầu
đỏ đến căng từng mạch máu của đèn lồng, giây
pháo giả, vàng mă. Người ta đổ xô đi mua về để
đốt cho ông Táo lên trời. Cứ thế đi theo ḍng
người, hai mẹ con bập bềnh trôi.
Xin chào nhau giữa con đường
Mùa xuân phía trước miên trường phía sau
(Bùi Giáng)
Đúng là mùa xuân đang về trước mặt cho con gái
và sau lưng là cả một giấc miên trường của đời
sống mà người mẹ đă đi qua.
Bà TRẦN MỘNG TÚ